DANZAS DE LAGUARDIA
La configuration fortifiée et l’aspect médiéval unique de la ville de Laguardia semblent envelopper les centres de population, les festivités annuelles, ses danseurs et le caractère particulier qui les anime, la cérémonie à laquelle sont soumis le drapeau local et sa fabrication, ou une bonne partie des danses (danses de bâtons et danses de rubans ou d’arches) qui sont exécutées lors des grandes festivités de la Saint-Jean-Baptiste ou des petites festivités de la confrérie de Saint-Jean-Décapité.
La ville de Laguardia est un exemple typique du caractère distinctif des villes de la région de la Rioja Alavesa. Ses origines remontent à la construction d’un château-forteresse au début du Xᵉ siècle par Sanche Abarca. Son successeur sur le trône de Navarre, Sanche le Sage, lui octroya une charte et le statut de ville en 1164. Au XIIIᵉ siècle, sous Sanche le Fort, Laguardia fut entourée de remparts (avec les portes de San Juan, Santa Engracia, Páganos et Mercadal comme points d’accès). Jusqu’au milieu du XIVᵉ siècle, Laguardia appartint au royaume de Navarre. En 1481, elle fut rattachée à la Castille, puis en 1486 (sous le règne de Ferdinand le Catholique), elle rejoignit la province et la confrérie d’Álava.
En revanche, si l’église Santa María de los Reyes brille par son spectaculaire portail gothique (fin du XIVe siècle), nous souhaitons, du point de vue de ses festivités et de ses bals, souligner l’importance de l’église San Juan. Fruit de rénovations et d’agrandissements successifs, elle reflète différents styles architecturaux. On notera en particulier son retable principal (baroque, XVIIe siècle) et la chapelle unique de la Vierge du Pilar (mélange de styles baroque et néoclassique, construite au XVIIIe siècle).
Les danses que possède la municipalité de Laguardia sont nombreuses et sont centrées sur les fêtes du saint patron San Juan Bautista (23 et 24 juin), la célébration des fêtes mineures de San Juan Degollado (28 et 29 août) et le jour de San Blas (3 février) dans le centre de population de Páganos.
Le cortège commence la veille par la recherche et l’escorte du maire et du greffier jusqu’à la place de l’hôtel de ville. Le groupe de danseurs, ou « danzarines », se compose de deux lignes parallèles (l’une avec environ huit jeunes hommes et l’autre avec huit jeunes femmes), précédées par le personnage emblématique du « cachimorro » ou « cachiberrio », et fermées par les joueurs de cornemuse.
« Cachimorro » porte un chapeau conique en tissu orné d’un volant rouge et vert ; une chemise à fleurs avec un col et une ceinture en tissu en forme de pétales rouges et verts, terminée par des clochettes ; une culotte assortie à la chemise ; des bas et des espadrilles dépareillés. Il porte un bâton auquel est suspendue une peau de lapin, dont il se sert pour dégager le passage du cortège.
Les danseurs portent un béret rouge, une longue chemise blanche à volants et galons rouges, une ceinture ou une bande rouge sur la poitrine, une culotte blanche à bordures rouges, des bas blancs et des espadrilles fermées par un ruban rouge. Les danseuses sont habillées de façon similaire, mais au lieu d’une culotte, elles portent une jupe blanche dont les galons et les rubans sont roses.
Lors des défilés, jusqu’à la mairie ou l’église, ils portent une sorte de petit drapeau qu’ils agitent en dansant (blanc et rouge pour les garçons, blanc et rose pour les filles). Dans les troqueas (une danse traditionnelle), les garçons portent deux petits bâtons. Tous deux dansent avec des cerceaux dans la « danse des arches », et dans la « danse de l’arbre », ils tiennent les rubans multicolores d’une longue perche.
Lors de la procession vers l’église, le cachimorro ouvre la marche, suivi des danseurs et des joueurs de dulzaina. Derrière eux, la fanfare municipale, menée par le corps municipal (conseillers, maire, adjoint au maire, huissier et greffier portant le drapeau local). Le greffier est en grande tenue, gants blancs, et porte le drapeau ou la bannière de Laguardia.
L’événement connu à Laguardia sous le nom de « levée du drapeau » a lieu lors des festivités de la Saint-Jean (24 juin). Dès l’aube, les danseurs vont chercher un à un les membres du conseil municipal à leur domicile. Une fois réunis à l’hôtel de ville, ils procèdent à la descente solennelle de l’étendard médiéval de la ville. Des mains du bailli, il est placé dans les mains gantées du conseiller municipal. L’étendard local ne doit être incliné devant rien ni personne, si ce n’est devant la puissance divine.
Toujours en respectant un ordre précis (la figure traditionnelle, les danseurs, les joueurs de cornemuse, les musiciens, le conseil municipal au complet avec son drapeau, et le public), ils se rendent en procession à l’église San Juan. Là, un arrêt à la chapelle Notre-Dame du Pilier est obligatoire, et après avoir récité un Je vous salue Marie et fait le signe de croix, le crieur public, avec une grande délibération et une grande habileté, agite le drapeau local, concluant le rituel en le déposant à terre devant la Vierge.
Ensuite, les danseurs, menés par le « cachimorro », défilent à nouveau dans l’église jusqu’au maître-autel. Devant le Saint-Sacrement et l’image de saint Jean, le syndic agite de nouveau le drapeau selon la même cérémonie, avant de le déposer sur le sol de l’atrium. Fait intéressant, la mélodie jouée par les joueurs de cornemuse locaux pour l’occasion présente une certaine ressemblance avec la marche populaire dédiée à saint Ignace de Loyola.
Les processions de San Juan et de Laguardia (aussi appelées « Danse des Rameaux ») sont exécutées par des danseurs. Huit garçons et huit filles, disposés en rangs parallèles et menés par le « cachimorro » (un petit bâton orné), accompagnent fidèlement le maire, puis le secrétaire municipal, jusqu’à la mairie. Là, ils offrent des fleurs à tous les membres du conseil municipal et les accompagnent lors des processions de la veille et du jour de la Saint-Jean-Baptiste (24 juin). Au cours de leurs déplacements, ils agitent un petit drapeau bicolore en sautillant et en se balançant de gauche à droite.
Aujourd’hui, pour la fête de la Saint-Jean-Baptiste et sa fête originelle, moins connue (les 28 et 29 août), la ville de Laguardia perpétue une danse traditionnelle (« Troqueados de San Juan Degolla(d)o »), où les danseurs se frappent de haut en bas avec deux petits bâtons, formant les lignes classiques orientées selon les points cardinaux. Une nouvelle « Danse des Arches » a récemment été ajoutée à la chorégraphie. Sur l’air populaire de « Junco Verde », elle est originaire de Vitoria-Gasteiz et a été adoptée par les danseurs de Laguardia. La danse classique des rubans, ou « Danse de l’Arbre », se pratique autour d’un mât auquel pendent des rubans, tressés et défaits. Le cycle se conclut aujourd’hui par la « Jota de Laguardia ».
La « Chula lai », « Marmarisola » ou « La Tarara » est une danse populaire qui est exécutée plusieurs fois dans la ville de Paganos (près de Laguardia) à la fois la veille et le jour du saint patron San Blas (3 février).
Cette danse peut être exécutée par des personnes de tous âges et de tous genres, formant un cercle fermé où chacun se tient par la main, en alternant hommes et femmes. C’est une danse chantée, dont les paroles font allusion à des événements ou font référence aux villes de la région. Voici quelques exemples de couplets :
La Tarara vende vino
La Tarara vende pan
La Tarara el aguardiente,
La Tarara el mazapán.
Chulalai, chulalai, chula chula chulalai,
chulalai, chulalai, chula chula chulalai.
Navaridas se quema,
Páganos llora
las mozas de Laguardia
se ríen solas.
¡Ay, que se anega la barca!
¡Ay, que la barca se anega!
¡Ay, que se anega la barca
y el barquerito con ella!
Soy viudita la más bonita,
quiero casarme y no tengo con quién.
Ni contigo, ni contigo,
sólo contigo porque eres mi bien.
Elle se compose de trois parties chorégraphiques distinctes : la première est une série de tours dans le style d’un défilé de rue ; sur une mélodie plus douce, la deuxième partie est caractérisée par des avancées et des reculs vers le centre du cercle et des balancements de mains ; et elle se termine par une troisième partie où les membres se donnent les classiques « claques sur les fesses ».
Larrinaga Zugadi, Josu. (2026). Danzas de Laguardia.
Bibliographie