Guardian “banderaren jirabira” izenez ezagutzen dena San Joan jaietan kokatzen da (ekainaren 24an). Lehen orduetatik, dantzariek banan-banan biltzen dituzte beren etxeetan udalbatzako kideak. Udaletxean bilduta, Erdi Aroko entseina zeremonial handiz jaisten dute hiribildutik eta aguazilaren eskuetatik, zeinak sindikoaren esku eskularrudunetan uzten baitu. Bertako irakaslea ez da ezeren edo inoren aurrean makurtzen, botere jainkotiarrak izan ezik.

Beti ordena jakin bat mantentzen dute (katximorroa, dantzariak, gaiteroak, musikariak eta udaletxea bere bandera eta publiko orokorrarekin), prozesio jarraigoan San Joan elizara joaten dira. Han, Pilarreko Andre Mariaren kaperan gelditu beharra dago, eta salbea errezatu eta zeinatu ondoren, sindikoak, parsimonia eta trebetasun handiz, herriko bandera astindu eta bere errituala lurrean zabalduta uzten du Ama Birjinaren aurrean

Jarraian, dantzariek, katximorro buru dutela, beste joan-etorri bat egiten dute eliza barruan, aldare nagusira joateko. Eta Sakramentu Santuaren eta San Joanen irudiaren aurrean, sindikoak antzeko zeremoniaz errepikatzen du banderaren tremolarra, eta atrioko zoruan amaitzen du bandera. Bitxia bada ere, herriko gaiteroek oraingo honetarako jotzen duten doinuak Loiolako San Inaziori eskainitako martxa herrikoiaren antza du.

San Joan eta Guardiako kalejirak (“Erramuen dantza” ere esaten zaie) dantzariek interpretatzen dituzte. Horretarako, zortzi mutil eta zortzi neska, lerro paraleloetan eta katximorroa irekiz, lehenengo alkateari eta gero sindikoari laguntzen saiatzen dira, udaletxeraino, eta behin han, loreak ematen dizkiete udalbatzako kide guztiei, eta San Joan Bataiatzailearen bezperako eta eguneko prozesio-ekitaldietan laguntzen diete (ekainaren 24an). Joan-etorrietan, bi koloretako banderatxo bat astintzen dute alde batera eta bestera, bi zangoen gainetik salto eginez eta gorputza alde batetik bestera biratuz aurrera egiten duten bitartean

Gaur egun, San Joan Bataiatzailea dela eta, eta San Joan Lepoztuaren jai originalean (abuztuaren 28an eta 29an), Guardiako hiribilduak makila-dantza bat gordetzen du (“San Joan Lepoztuaren trokaoak”). Dantza horretan, dantzari bakoitzak eramaten dituen bi makila txikiekin jotzen dute behetik gora eta puntu kardinaletara bideratutako kale klasikoak osatzen dituzte. Gaur egun, talde koreografikoari “Arku-dantza” berri bat gehitu zaio. Dantza hori Arabako hiriburuan sortu zen, “Junco Verde” doinu herrikoiaren gainean, eta Guardiako dantzariek aukeratu zuten. Zinta-dantza klasikoa edo “Zuhaitz-dantza”, zintak zintzilik dituen makila baten inguruan egiten da, txirikordatuz eta txikituz. Gaur egun, zikloa “Guardiako Jota” rekin amaitzen da.

“Chula lai”, “Marmarisola” edo “La Tarara” dantza herrikoia da, eta hainbat aldiz egiten da Paganosen (Guardiatik gertu), San Blas zaindariaren bezperan eta egunean (otsailaren 3an).

Dantza honetan bi sexuetako eta edozein adinetako pertsonek parte har dezakete, korro itxi bat osatuz eta denak eskuetatik lotuta, gizonak eta emakumeak txandakatuz. Dantza kantatua, non letrek inguruko herrietako gertaerak edo erreferentziak aipatzen dituzten. Bertso batzuek honela diote:

Hiru zati koreografiko ditu: lehena kalejira moduko biraketa sorta bat da; melodia leunago baten doinuei dagokienez, bigarren zatiak zirkuluaren erdialderainoko aurrerapenak eta atzerakadak eta eskuen kulunkak ditu ezaugarri nagusi; eta amaitzeko, hirugarren zati batean, taldekideek  ipurdiko “kulunkada” klasikoak ematen dituzte.